top of page

Here you can read our Articles 

Σαμανισμός - Πάκος Έχοντας επιστρέψει πια στην καθημερινή μου ζωή μετά το ταξίδι στο Περού, συνειδητοποίησα οτι η παράδοση των Qero είναι αρκετά διαφορετική από την εκπαίδευση μου στον Θεραπευτικό Τροχό, στην Ελλάδα και στους Four Winds. Πολλά από τα στοιχεία που χρησιμοποιούνται στον Τροχό/shamanic practitioner training Four Winds προέρχονται από διάφορες παράδοσεις. Θα αναφέρω μερικά από αυτά που έχω αντιληφθεί μέχρι τώρα και σίγουρα υπάρχουν πολλά περισσότερα. Θα ξεκινήσω με ένα βασικό που διαφοροποιεί την παράδοση με το επινοημένο πρόγραμμα εκπαίδευσης των Four Winds/shamanic practitioner/Θεραπευτικός Τροχός. Πως δουλεύω Στον Τροχό μαθαίνουμε δυνατά θεραπευτικά εργαλεία για να κάνουμε συνεδρίες/θεραπείες στους άλλους. Όταν εμείς έχουμε ένα θέμα, χρειάζεται να ζητήσουμε μια συνεδρία. Οι ατομικές ασκήσεις είναι το sandpainting, η huaca, το journeying στους 3 κόσμους (ταξίδια), η τελετή φωτιάς για ενδυνάμωση & απελευθέρωση, οι αναπνοές της φωτιάς, η ενδυνάμωση των ζωνών προστασίας, η ενδυνάμωση των περιδέραιου & κορώνας, ταξίδι στα 7 αρχέτυπα, το σημείο συναρμογής κ.ά. Στην παράδοση των Qero, οι Paqos μαθαίνουμε ασκήσεις που μπορούμε να κάνουμε όποτε και όπου θέλουμε. Μαθαίνουμε να δουλεύουμε ατομικά με τον εαυτό μας. Μπορούμε να δουλέψουμε με την Pachamama,με τη sami & saywa, με τα δέντρα, τον ήλιο, με το φεγγάρι, με τον αέρα, με τη φωτιά, με φωτισμένους/βοηθούς, με την Πανσέληνο, με τη misha μας, και με άλλα πολλά. Υπάρχουν ασκήσεις για χαλάρωση, για να αφήσουμε τη βαριά μας ενέργεια, για να ενδυναμώσουμε, αναπνοές για καθαρισμό, σύνδεση με τα τρία κέντρα, σύνδεση με 8 βοηθούς/καθοδηγητές, δουλειά με τη salka, κτλ. Πολλές από τις ασκήσεις κάνουν θεραπεία συγχρόνως. Ιερός Χώρος Ο ιερός χώρος είναι ένα πεδίο που δημιουργούμε με την πρόθεση/επίκληση και μέσα σε αυτό δουλεύουμε. Στον Τροχό ανοίγουμε ιερό χώρο με τις 4 κατευθύνσεις, τη Γη και το Ουράνιο Στερέωμα (ήλιος, φεγγάρι, αστέρια και Μεγάλο Πνεύμα). Στην παράδοση των Qero καλούμε το Wiracocha (θεός) & και την Pachamama (Γη),τα 5 στοιχεία (γη, νερό, αέρα, φεγγάρι, και ήλιο/φωτιά) και δυο προσωπικούς μας τόπους δύναμης (Itu apu, Paqarina) Mesa/Misha Στα ισπανικά η λέξη mesa σημαίνει τραπέζι/λειτουργία. Η mesa είναι το προσωπικό μας ιερό, το ιερό δέμα/πακέτο, που αντικατοπτρίζει την εξέλιξη μας, την ατομικότητα μας, εμάς. Misha ονομάζουνε το ίδιο πακέτο/δέμα οι Paqos. Στον Τροχό η mesa μας περιλαμβάνει 13 πέτρες που έχουνε μυηθεί σε κάθε κατεύθυνση και μια από αυτές είναι της γενεαλογίας. Δεν μαθαίνουμε να δουλεύουμε ατομικά, την χρησιμοποιούμε περισσότερο για θεραπείες στους άλλους. Είναι μια θεραπευτική mesa. Στην παράδοση η misha περιλαμβάνει όσες πέτρες θέλουμε και οποία ιερά αντικείμενα θέλουμε και μια πέτρα της γενεαλογίας. Μαθαίνουμε να δουλεύουμε όποτε και όπου θέλουμε με τη misha μας με 2 τουλάχιστον διαφορετικούς τρόπους. Είναι προσωπική misha. Μυήσεις Οι μυήσεις είναι ενεργειακές μεταδόσεις και ενδυναμώσεις. Οι μυήσεις του Τροχού είναι συγκεκριμένες για κάθε κατεύθυνση. Είναι οι ζώνες προστασίας, τα αρχέτυπα, του οραματιστή/kawak, του Pampamesayok.του Altomesayok, κτλ. Οι μυήσεις της παράδοσης είναι οι αρχικές: το Ayni karpay, του Νερού, και της Γενεαλογίας. Και μετά υπάρχει ένας πολύ μεγάλος αριθμός μυήσεων που μπορεί να λάβει κάποιος. Κάποιες από αυτές που πήρα στο ταξίδι στο Περού είναι: του Αέρα, της Γης, του Ήλιου, της Νιούστα, των Apus (ιερά βουνά) στη φωτό το Ausangate, του Tawanti, των Τριών Κόσμων, του Θεραπευτή, και του Μύστη. Οι Paqos δεν χρησιμοποιούνε σείστρα, χρησιμοποιούνε καμπανάκια. Δεν δουλεύουν με φυτά (γιατί στα 5.000μ δεν φυτρώνουν), δουλεύουνε με πέτρες (υπάρχουν άφθονες στα βουνά). Στο Περού δεν ονομάζονται σαμάνοι, ονομάζονται Paqos. Και οι δυο εκπαιδεύσεις είναι εξίσου σημαντικές για τη θεραπεία, την ενδυνάμωση και την ανάπτυξη μας. Το πρόγραμμα του Τροχού/shamanic practitioner εξελίσσεται συνεχώς. Η παράδοση διαδίδεται περισσότερο και πιο πολλοί Paqos διδάσκουν αυτά που ξέρουν. Ο Τροχός/shamanic practitioner είναι κατά βάση εκπαίδευση για θεραπευτές. Η παράδοση αφορά περισσότερο τη μυστικιστική πλευρά της ζωής και απευθύνεται στον καθένα μας ατομικά.

bottom of page